第165章 通天前辈可否论一论这天下之剑?(1/8)
所谓无情道,便是斩断自身七情六欲。
其中七情乃是喜、怒、忧、思、悲、恐、惊,六欲乃是指眼、耳、口、鼻、舌、身、意。
亲情、爱情、友情等等,于他们而言不过是负累。
当尽早斩绝。
美食、美色、名利等等,于他们而言如同砒霜。
触之不得。
但这些本就是违背人性的,真正能够做到的弟子极少,极少,再加上绝大多数道元宗弟子都是从小,在情感尚在懵懂的时期就进入宗门。
他们更多地是对这些感情的困惑和不理解。
大多数时候,他们都是遵从师门的理念,压抑着所谓人的本性。
于是。
就从一种极端到了另一种极端。
其实,从道元宗弟子追杀合欢宗弟子到天涯海角,就能够看出,不管他们是出于愤怒,还是顾念同门之情,他们并非真的无情。
所以。
当通天教主在妄断无情剑道的时候。
道元宗弟子无法视而不见。
即便如此,他们也只是压抑本性,与通天教主据理力争。
其中七情乃是喜、怒、忧、思、悲、恐、惊,六欲乃是指眼、耳、口、鼻、舌、身、意。
亲情、爱情、友情等等,于他们而言不过是负累。
当尽早斩绝。
美食、美色、名利等等,于他们而言如同砒霜。
触之不得。
但这些本就是违背人性的,真正能够做到的弟子极少,极少,再加上绝大多数道元宗弟子都是从小,在情感尚在懵懂的时期就进入宗门。
他们更多地是对这些感情的困惑和不理解。
大多数时候,他们都是遵从师门的理念,压抑着所谓人的本性。
于是。
就从一种极端到了另一种极端。
其实,从道元宗弟子追杀合欢宗弟子到天涯海角,就能够看出,不管他们是出于愤怒,还是顾念同门之情,他们并非真的无情。
所以。
当通天教主在妄断无情剑道的时候。
道元宗弟子无法视而不见。
即便如此,他们也只是压抑本性,与通天教主据理力争。